在结束了相当长的一段动荡时期之后，统一的汉王朝迎来了经济与文化的全面发展。在玉器制作方面，由于和西域地区交流的逐步加深，方便了优质玉料输入，同时治玉工具和技术也取得了长足进步，使得汉代成为中国古代玉器史上的一座高峰。新的品类、造型、纹饰被运用到玉器加工中去，特别是在立体化表现方面，汉代玉工采用多种设计语言，让这一时期无论圆雕或平雕玉器都体现出前所未有的神韵。

一、汉代圆雕动物分类

汉代圆雕动物题材玉器根据其造型特点大致可分为两类：一是微型圆雕动物；二是大型圆雕动物。微型圆雕动物尺寸较小，最大尺寸在4厘米以下，风格以写意为主，用简单线条刻画动物轮廓，且器身均有小系带穿孔，是一组玉串饰中的部件，如北京大葆台汉墓出土的鸽形玉饰（图一）。

汉代微型圆雕动物其材质并不局限于玉，绿松石、青金石、水晶、石榴子石、琥珀、煤精、玻璃等似玉材质也经常被选用，常见的题材以真实动物为主，鲜有神异动物，主要包括陆生兽类、水生动物、禽鸟以及昆虫等四类。这类微雕立体动物可能就是汉代文献《急就章》中提及的：系臂琅轩虎魄龙，具有祛除邪祟的功能。针对这类器物，学者们研究较为充分，除了功能的探讨之外，还在文化交流领域进行了梳理，有学者认为这类微雕玉器中部分题材可能是受到了印度、西亚或者更遥远西方文明的影响。

二、汉代大型圆雕动物概述

大型圆雕动物玉器从体量上来看，其最小尺寸在5厘米以上，且最大一般不超过20厘米，造型相对独立。这类圆雕动物中除了大家熟悉的丧葬用握猪、唅蝉之外，还有一类是雕刻十分写实的玉器，主要题材除了常见的兽类、禽鸟之外，超现实神兽占比很大，如陕西咸阳新庄村汉元帝渭陵遗址出土的玉仙人乘马（图二）。针对这类器物，学界对其功能假设大概有三种说法：一是玉「镇」说；二是「玩赏」说；三是「仗首」说。所谓玉「镇」说主要认为此类器物具有实用压镇功能，利用自身重力防止轻型物品飞逸。如果从玉镇功能出发我们需要论证所镇之物同玉镇的匹配程度，也就是需要考证玉镇的实用度。在汉代，所镇之物主要有坐席、六博席、书帛三种，这三种被镇之物尺寸、材质不尽相同，故对镇的要求也有所差别。

对比实际器物情况，不难发现此类大型圆雕动物玉器重心较高，且身体造型曲线多变，如果作为镇来使用难免会被人的衣物勾连，极易倾覆，这样的造型设计似乎同镇功能不符，且会造成此类精美器物损毁，故玉镇说值得进一步推敲。玩赏说也是学界的另一种功能假设，其立论主要依据是因为这类器物审美上具有极强的艺术性，适合陈设和欣赏。

有关此类动物题材圆雕玉器是否为陈列或玩赏之用的问题，需要牵涉到其原生的社会背景特别是当时用玉传统。在汉代，玉器使用主要还是集中在礼仪、祭祀、丧葬这几大门类，即便是有陈设、装饰功能，其背后都有思想源头。于此同时我们也没有在汉代相关文献中找到供玩赏用圆雕玉器的相关描述。第三种「仗首」说，是针对圆雕玉器的单件鸟形文物的个案探讨，认为这类鸟形圆雕玉器是权杖的首部装饰，可命名为「鸠仗首」，但实际器物底部同仗首没有可供固定设计，故此种说法亦有待进一步证实。

中国早期社会的雕塑都带有一定的特殊目的，大多数和宗教、政权、血缘祖先等象徵意义相关，雕塑的功能决定了材质、大小以及风格。下一期会为大家展开叙述汉代大型圆雕动物的功能与意义。