清代皇帝信奉藏传佛教，与西藏地区往来密切，除了接受西藏高僧的进贡之外，朝廷也会下令造办处，制作佛像、法器及供具等物品，如本期所要赏析的红地洋彩花卉八吉祥纹奔巴瓶即是乾隆时期制器。
此器的瓶口小而圆，其下外扩为圆台状，颈部向内收束，如阶梯般由窄渐宽，肩部圆缓向下倾斜，腹部圆阔，圈足略高，足底外撇，通体用胭脂红地和珐琅彩装饰，足内书写「大清乾隆年制」六字篆书红款。
台形口主要以胭脂红为地，用珐琅彩绘画缠枝花纹，颈部以橙、蓝、黄、绿四色莲瓣相间排列，肩部环饰如意云头纹，腹部以胭脂红为地，用珐琅彩绘画番莲纹与八吉祥，腹底和足墙以简化的壼门纹边框为饰，各部位之间勾勒金边，风格繁缛华丽。
八吉祥是藏传佛教中象徵吉祥圆满的宝物，内容包含法螺、盘长、双鱼、莲花、宝瓶、伞盖、法轮及法幢等佛门八宝，八宝之间穿插番莲花，以藤蔓式的枝叶串连在一起。
奔巴瓶内部盛装净水，用于祭祀、礼佛及灌顶，是藏传佛教的重要法器。台北故宫博物院收藏的奔巴瓶为黄地或绿地，纹饰布局与此器雷同，可以作为监赏的参考。
