三彩器属于低温釉彩之类，因为釉料之中以铅化合物为助熔剂，并加入铜、铁、钴、锰、锑等金属氧化物作为呈色剂，即可烧制出缤纷的釉彩。

此一彩类最早流行于唐代，是中原地区王公贵族与富贵人家常用的随葬明器。唐代灭亡之后，三彩器继续在北方地区流传，辽代和金代的窑厂都有生产，独特的造型与装饰风格富有民族性的特色，为中国陶瓷史缔造璀璨的篇章。

一、唐三彩盘

唐代三彩器主要作为陪葬用的明器，为了让逝者享有生前的尊荣，器型品类十分丰富，计有人物、动物及器物三类。

人物俑包含文臣、武将、仕女、仆役、艺伎、胡人、妇孺及天王，动物俑常见马匹、骆驼、牛、羊、狮子及老虎，器物则有碗、盘、壶等器皿，文房器具及房屋模型等等。

例如图一为唐代的三彩宝相花三足盘，此器由伦敦维多利亚亚伯特博物馆藏，盘口外翻为折沿状，器壁圆弧向下收窄，腹部稍浅，底下具有三足。盘面以宝相花作为主要的纹饰题材，配合器身的曲折变化装饰不同的色彩和纹样。

此器的胎体和宝相花纹采模印法一体成形，先送入窑内烧制定型，然后用白色、绿色及褐色的低温釉料，勾勒三角折线纹和圆点斑纹，绘画花朵的轮廓及蕊瓣等细节，低温烧成花团锦簇的纹样。

二、唐三彩罐

唐三彩是蜚声国际的彩釉陶瓷，除了丰富的器型品类和栩栩如生的人俑与动物之外，表面上的釉料因流动性强而产生的绚丽色彩，更是世人瞩目的焦点。

例如图二为唐代的三彩盖罐，此器为日本东京博物馆藏品，罐盖呈覆盆形，盖缘外展如平檐，盖顶有宝珠形钮，罐体的口沿微敞，颈部较短，肩部圆缓向下倾斜，腹部圆阔，形制颇为饱满。

盖罐的胎体用白色黏土制作，先送入窑内烧制定型后，施以褐色、绿色及白色等釉料，低温烧制。由于釉料遇热往下垂流，彼此互相浸润渲染的结果，色彩斑驳错落，淋漓自然。

唐代三彩器包含黄、绿、蓝、红、紫等颜色，搭配刻划、印花或塑贴之纹样，呈现缤纷华丽的风格。

三、辽三彩盘

契丹族从南北朝以来，即与中原地区关系密切，建国之后学习中原烧造陶瓷，产品除了白瓷和黑釉之外，还有低温釉陶，其中有单色釉陶，也有承袭唐代三彩传统的多色釉陶，俗称「辽三彩」。

辽三彩的器型品类有碗、盘、壶、水注及佛教造像等等，以碗盘的数量最丰富，釉色则以褐、绿、白三色为主，搭配印花纹饰上色，色块分布比较独立，釉色略微晕散，盘心花纹采上下左右的对称形态布局。

例如图三为辽代的三彩印花盘，此器于内蒙古赤峰市缸瓦窑的产品，盘体呈圆形，盘内的印花纹饰与胎体造型一起用模印法压制而成，表面施加褐、绿、白等低温釉料，釉色呈团块状，并有纹色相杂的现象。

将辽三彩与唐三彩并列比较，可以发现辽三彩的釉色没有流淌、浸润的效果，反而是配合造型纹饰块状分布，且产品形制属于日常生活用具，与唐三彩作为随葬明器的功能不同。

四、金三彩瓶

金代是女真族在北方建立的政权，先后与辽朝、北宋对峙多年。早期受到传统观念的影响，将其陶瓷产品归为宋代，近年来才区分开来独立讨论。

金代陶瓷业的发展与版图扩张的幅度息息相关。女真人原来是辽朝的藩属，定都建国之后于1125年灭辽，随即据有辽朝的各个窑场，1127年灭了北宋之后，北方定窑、磁州窑、耀州窑、钧窑……等知名窑场都被金代所掌控。

虽然这些窑场曾经因为战乱而萧条，但是随着社会经济的安定与发展逐渐复苏起来，生产内容包含白釉、黑釉、酱釉、青釉、钧釉、茶末绿釉、白地黑花、红绿彩及低温釉陶等等，其中包含多色并饰的三彩器。

例如图四为金代的三彩刻花瓶，此器是日本大阪市立东洋陶瓷美术馆藏品，瓶口外翻为折沿状，颈部长而收束，肩部斜溜，腹部朝外扩出，底下具有圈足。表面施以黄、褐、绿、白之低温釉料，正是金三彩的典型呈色。

五、金三彩枕

金代三彩器主要是三彩盘、三彩瓶、三彩枕及三彩盒等日常用品，制作工艺以辽代和中原瓷业技术为基础，融合金代文化与审美观念，开创出新的特色。

例如图五为金代的三彩孩童戏莲纹枕，此器由山西省侯马市金明昌七年墓出土，胎体先上一层白色化妆土，表面刻划孩童和莲花等纹饰轮廓后，高温烧制定型，再于轮廓线内加填黄、绿、白之釉料，低温烧成三色釉彩。

由于釉料的流动性小，并且按照阴刻线纹填入，釉色分布与纹饰图案结合，人物花卉的形象清晰自然，画面显得规整雅致，呈现金三彩的特色。

综上所述，三彩器的发展随着时代环境而改变，产生渲染华丽、块状分布及规整雅致等不同的风格，值得仔细比较与监赏。下期将以宋元时期的景德镇窑为题，介绍青白瓷与青花瓷的发展状况。