古代玉器常以象生动物作为纹饰的题材，有的动物纹形体抽象不易辨认，有的却是首、身、尾俱全，相对于前者来说属于具象的纹饰。

具象动物纹多有其固定的五官肢体需要表现，但在省工省料的前提下也会随著玉料或器形布局，尤其是二个以上的复数动物纹，往往会出现不同的组合状态，使同代玉器产生相异的变化，本文即以西周玉器为例，介绍具象纹饰的组装设计。

一、双动物纹组装设计

西周时期的具象动物纹包含龙纹、人纹及鸟纹，皆以侧面头部为主，身体简化为长条状，除了少数龙纹单独成器之外，大部份的动物纹都采二个以上的复数形态出现。

例如图一之西周玉饰包含龙纹和凤鸟二个动物纹，龙首居于左端，以椭圆形为眼睛，翘鼻吐舌朝右回望，龙身从左边向右延展为横卧的S形，末端连接凤鸟，鸟首以圆圈纹为眼睛，头顶朝左，勾喙向上，冠羽从头上飘垂而下，与龙纹之间形成连体共身的关系。

由于二个动物纹适合左右对称的布局，往往雕琢在较短的长形玉片上，动物纹的头部多以上下相倒之势安排于左右两端的边角，运用反向对称的形态让两者之间产生彼此呼应的效果，连体式的共身关系可将两者连成一器，形成横式S形的组装设计。

二、三动物纹组装设计

三个动物纹适合三角状的玉料或器形，虽然数量只比双动物纹多一个，但是彼此之间的组合关系却比双动物纹复杂许多。

例如图二之西周玉饰以三角形的玉片制作，器面包含二个龙纹和一个凤鸟。其中一个龙纹位于顶端，鼻吻朝向右方，长舌下吐，身躯也向下垂放；另外一个龙纹位于左下角，头顶朝下，鼻吻向右，亦作翘鼻张口的吐舌状。它的身躯向上弯转，穿过顶端龙纹的身躯后，转折为ㄇ字形，末端连接一个圆眼勾喙、鼻吻朝上的凤首，两者之间仿佛是共用身躯的共身关系，却又好像各有一条龙身往中间汇集，隐没于顶龙后方。

三个动物纹采头部各据一角、身躯往中间汇集的形式布局，透过上下交叠的形态，构成缠身同体的关系，也在窄小的器面上营造出多层次的空间深度，是配合三角玉料所作的组装设计。

三、多动物纹组装设计

三个以上的动物纹适合雕琢在器面宽长或不规则形的玉片上，组合形态又比三个动物纹的组装更复杂。

例如图三之西周玉饰以较大的不规则形玉料制作，器内共有四个龙纹和一个凤鸟，凤鸟居于中间，圆眼勾喙，向右张望，长长的冠羽飘垂在脑后，身躯朝右上方弯转，分成左右二束，各连接一个龙首。

凤鸟之上的龙首以矩形为眼，鼻吻朝左弯曲，与凤鸟左方的龙纹相接，此龙翘鼻张口，外吐的长舌正是上方龙纹的鼻吻。凤鸟右侧的龙纹亦呈翘鼻张口状，头顶朝外、鼻吻向下，长舌外吐于凤鸟下方，与另外一个龙首相接。

四个龙纹分别位于凤鸟上下左右四个方位，彼此共用的身躯、鼻吻及长舌作环状回绕，产生连续涡转的回旋效果，使动物纹的组装显得更加生动。 

四、侧面人形组装设计

西周动物纹除了前面三种几何式的组装之外，还有一个特殊的现象，就是龙纹与人体的组装，其中又可依据人形分为侧面和正面二类。

侧面人形玉饰如图四所示，以略为弯曲的弧形玉料制作，人首位于上方，脑后有著蓬松的头发，颈部短直，身体居于中间，腿部弯曲，膝盖朝上，乍看之下是一个蓄著长发、侧面蹲坐的人形，其实暗藏著巧妙的玄机。

头发部分是一个眼睛呈椭圆形、头顶朝右、鼻吻向下、身躯上卷的龙纹；人的身体则是一个头顶朝左、鼻吻朝下，身躯由上向下弯转的龙纹，此一龙纹既是人的胸腹，也像屈著肘部的手臂，臀部下亦有依附一小龙纹，设计巧妙有趣。

五、正面人形组装设计

相同的组装趣味亦可见于正面人形佩上，只是因为取象角度不同，人的姿态各异，龙纹数量也有多寡之别。

例如图五为西周的正面人形佩，人首细琢核形眼、云形鼻、一字嘴及云形耳，发髻蓬松高耸，身上穿著圆领长袖上衣，下著A字裙，腰间系带，足穿翘头靴，装饰颇为华丽。

蓬松高耸的发髻包含四个龙纹，两两成对的位于上方及两侧，耳边的龙纹头顶朝外、鼻吻向下，吐出的长舌是人的头发；袖管阴刻椭圆形的眼睛，代表二个头顶朝外的俯视龙纹，与侧面人形佩对照之下，二者具有异曲同工之妙。

西周时期的具象动物纹饰，采共身、缠身及依附等形态组装成器，巧妙的连结隐含著丰富的意义，值得观赏者再三玩味。下期将以春秋虺龙纹为例，介绍抽象纹饰的组装设计。